① 麻將IQ題！達人幫忙解答！
1．36張萬子＋36張條子＋36張筒子＋28張字牌＋8張花牌＝144
2.2，3，4，6，8條，發財
3.搖庄，切牌
4．梅蘭竹菊，春夏秋冬
5.別人放炮，自己不胡
6．不同規則各有不同．一般來說牌摸完無人和牌為平局．另外國標規定以下為平局：海底流局 四風連和 四杠和 一炮三響 九么九和 四立直
108張麻將的來歷
現在，很多人喜歡玩麻將，但是當你玩的時候你大概不知道它的來歷吧！
據說五.六百年前有一個叫萬秉迢的人,對{水滸}中的梁山好漢十分的敬佩.於是便潛心研究出了麻將牌,以此來紀念梁山英雄.麻將分'萬'.'餅'.'條',是取自發明者"萬秉迢"三字的諧音.'萬','餅','條'共計108張,代表梁山108位將士．比如」九條」是指」九紋龍」史進，二條指的是雙鞭呼延灼等．此外，考慮到梁山好漢分別來自東．南．西．北．中，於是就根據這五個方位個增加了四張，共計二十張．又有出身富紳的，又有出身平民的，就稱」貧」為」白」（白板｝，」富」為」發」｛發財｝，隨後又增加了四張牌共計八張．最後，便構成了整副牌108張了
麻將牌的來歷
現今人們熟悉的麻將牌，傳說還有一段傷心的故事。 從前，有個父母雙亡的少年，姓麻，單名一個人字。他聰明勤勞，好勝心極強，家裡卻一貧如洗。 有一天，一位大將軍得勝回朝，他披紅掛彩，騎著高頭大馬，惹得市民們都擁在街道邊觀看。麻人也在其中，他望著八面威風的大將軍，對身邊的同伴說我以後也要做個大將軍，好好威風一下！」同伴們聽罷，笑得前仰後合，譏諷他道千軍易得，一將難求；你連飯也吃不上，還想當大將軍？」 麻人聽後，一言不發。從此，他起早摸黑地練起武來。同伴們見他當真想做將軍，就給他取了個外號，叫他麻將」◇來叫順了，真名反而忘了。 沒過多久，麻將就無法練武了。因為光練武不幹活，飯都沒得吃了，木棍也耍不起來。沒辦法，只得先幹活掙錢換飯吃。 麻將有一手搓麻繩的手藝，又快又好，因此請他幹活的人很多。喂，麻將，今天到我家搓。」麻將，明天到我家去搓。」這樣今天給東家搓麻繩明天給西家搓麻繩，麻將乾脆放棄了練武，到江湖上做起了販賣麻繩的生意。心中卻暗暗發誓做不成將軍至少也要做個大富翁！ 此後，麻將常備著大小不等的細麻繩，賺了一個銅子兒就用細繩串起來，口裡念道一銅，兩銅，三銅……」九銅後加一個就挽作一圈掛起來，稱為一束。有了十束就稱之為一萬。他還備了四隻白板箱，打算攢滿十萬，裝滿四大箱。 千辛萬苦，總算積到了九萬，好友們就勸他你歷經了那麼多春夏秋冬，已是兩鬢染霜；走遍東南西北，既觀賞了各地的梅蘭竹菊，又飽受了風霜雨雪之苦。不要一心想發財，也該保重身體，回家享享清福了。」麻將聽了，覺得有理，就打道回府了。 可是當麻將回到家裡一看，不由驚呆了四隻白板箱空空如也。 原來，麻將一心賺錢，心裡全撲在錢上，對子女疏於管教。他的兒子紅中，蓋房子，娶妻子，生兒子都是大搞排場，揮金如土，將他一生的血汗錢花得一文不剩。麻將得知實情，氣得將四隻白板箱砸得粉碎，不久便含憤身亡。 麻將的好友們聞訊趕來，忙幫著料理後事，他們把砸碎的白板箱集攏來，說也奇怪，這些碎塊都差不多大小，共計一百四十四塊。為了紀念麻將，他們便把他的一生經歷刻在了木板上。從此就有了筒子、萬子、東南西北、梅蘭竹菊、發財、白板、紅中，稱之謂麻將牌」，並且很快就在民間流行開來。
② 介紹香港的資料
香港（Hong Kong），簡稱「港」（HK），全稱中華人民共和國香港特別行政區。
位於中國南部、珠江口以東，西與中國澳門隔海相望，北與深圳市相鄰，南臨珠海市萬山群島。區域范圍包括香港島、九龍、新界和周圍262個島嶼，陸地總面積1106.34平方公里，海域面積1648.69平方公里。
香港自古以來就是中國的領土，1842-1997年間曾為英國殖民地。二戰以後，香港經濟和社會迅速發展，不僅躋身「亞洲四小龍」行列，更成為全球最富裕、經濟最發達和生活水準最高的地區之一。1997年7月1日，中國政府對香港恢復行使主權，香港特別行政區成立。
中央擁有對香港的全面管治權，香港保持原有的資本主義制度長期不變，並享受外交及國防以外所有事務的高度自治權，以「中國香港」的名義參加眾多國際組織和國際會議。「一國兩制」、「港人治港」、高度自治是中國政府的基本國策。
香港是一座高度繁榮的自由港和國際大都市，與紐約、倫敦並稱為「紐倫港」，是全球第三大金融中心，重要的國際金融、貿易、航運中心和國際創新科技中心，也是全球最自由經濟體和最具競爭力城市之一，在世界享有極高聲譽，被GaWC評為世界一線城市第三位。
香港是中西方文化交融之地，把華人智慧與西方社會制度的優勢合二為一，以廉潔的政府、良好的治安、自由的經濟體系及完善的法治聞名於世，有「東方之珠」、「美食天堂」和「購物天堂」等美譽。
(2)香港梅蘭竹菊交易所開戶擴展閱讀
香港的名稱來歷：
說法一：香港的得名與香料有關。
宋元時期，香港在行政上隸屬廣東東莞。從明朝開始，香港島南部的一個小港灣，為轉運南粵香料的集散港，因轉運產在廣東東莞的香料而出了名，被人們稱為「香港」。
據說那時香港轉運的香料，質量上乘，被稱為「海南珍奇」，香港當地許多人也以種香料為業，香港與其種植的香料一起，名聲大噪，也就逐漸為遠近所認可。
不久這種香料被列為進貢皇帝的貢品，並造就了當時鼎盛的制香、運香業。可後來，村裡人不肯種植了，香料的種植和轉運也就逐漸消失，但香港這名稱卻保留了下來。
說法二：香港是一個天然的港灣，附近有溪水甘香可口，海上往來的水手，經常到這里來取水飲用，久而久之，甘香的溪水出了名，這條小溪，也就被稱為「香江」，而香江入海沖積成的小港灣，也就開始被稱為「香港」。
有一批英國人登上香港島時就是從這個港灣上岸的，所以他們也就用「香港」這個詞來命名整個島嶼。直到今天，「香江」仍然是香港的別稱。
盡管有不同的說法，但可以大致肯定的是，香港這地名最早出現在明朝，它最初是指今天香港島上的一個小港灣、小村落，後來才擴大為對整個島嶼（香港島）的稱呼，最後，到了19世紀初，才成了被英國殖民主義者佔領的整個地區的統稱。
③ 求天龍八部釋名
天龍八部，佛教術語，八部包括：一天眾、二龍眾、三夜叉、四乾達婆、五阿修羅、六迦樓羅、七緊那羅、八摩呼羅迦。許多大乘佛經敘述佛向諸菩薩、比丘等說法時，常有天龍八部參與聽法。如《法華經：提婆達多品》：「天龍八部、人與非人，皆遙見彼龍女成佛」。「非人」實形貌似人，而實際不是人的眾生。天龍八部都是「非人」，包括八種神道怪物，因為「天眾」及「龍眾」最為重要，所以稱為「天龍八部」。
「天眾」，佛教宇宙觀有三界（欲界、色界、無色界）六道（天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄）之說，欲界有六重天：四天王天、三十三天、夜摩天、兜率天、化樂天、他化自在天。「天眾」就是生活在各層天的眾生，他們的生活比人間優勝得多，壽命也長得多。天眾當然也包括天王，如帝釋天主、大梵天王等，民間常稱天王為神。中文常用省略語，所以「天」字至少包括四義：一、蒼穹；二、天界；三、天人，四、天王。天眾指的就是天人和天王。
佛教認為一切事物無常，六道眾生處於輪回之中，所以盡管天人的福報大，但他們的壽命終了之後，還是要死的。天人臨終之前有五種征狀：衣裳垢膩、頭上花萎、身體臭穢、腋下汗出、不樂本座（第五個征狀或說是「玉子離散」），這就是所謂「天人五衰」，是天人最大的悲哀。帝釋是眾天人的領袖。
「龍眾」中的「龍」，跟我國傳說中的「龍王」或「龍」大致差不多，不過沒有腳，主要生活在水中。我國「龍」的歷史已經被推到8000年前，就時間來說，應該是我國的龍文化被印度吸收，佛經中有五龍王、七龍王、八龍王等等名稱，古印度人對龍非常天龍八部人物大體長相說明尊敬，認為水中生物以龍的力氣最大，因此尊稱德行崇高的人為「龍象」，如「西來龍」指從西方來的高僧。古印度人以為下雨是龍從天海中取水而灑下人間，這點也和我國古代文化中的龍很相近。歷書上註明幾龍取水，表示該年雨量的多寡。龍王之中，有一位叫做沙竭羅（意為海）龍王，他的幼女八歲時到釋迦牟尼說法的靈鷲山前，聽法之後馬上轉為男身，騰空而起駕祥雲往南方示現成佛度眾。這一罕見盛況，為天龍八部所見。
「夜叉」是佛經中的一種鬼神，其中首領有「夜叉八大將」、「十六大夜叉將」等。「夜叉」本義是能吃鬼的神，又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。「維摩經」註：「什曰：『夜叉有三種：一、在地，二、在空虛，三、天夜叉也。』」現在人們說到「夜叉」常指惡鬼。但在佛經中，很多夜叉受佛教化轉為護法善神，夜叉八大將的任務是「維護眾生界」。
「乾達婆」又稱為「香神」，是一種不吃酒肉、只尋香氣作為滋養的神，是服侍帝釋天的專管奏樂演唱的樂神之一，身上發出濃冽的香氣，「乾達婆」在梵語中有「變幻莫測」的意思，魔術師也叫「乾達婆」，海市蜃樓叫做「乾達婆城」。香氣和音樂都是隱約縹緲，難以捉摸。
「阿修羅」這種神道非常特別，男的極醜陋，而女的極美麗。阿修羅王常常率部和帝釋戰斗，因為阿修羅有美女而無美好食物，帝釋有美食而無美女，互相妒忌搶奪，每有惡戰，總是打得天翻地覆。大戰的結果，阿修羅往往戰敗，上天下地無處可逃，於是化身潛入藕的絲孔之中。阿修羅王性子暴躁、執拗而善妒。釋迦牟尼說法，說「四念處」，阿修羅王也說法，說「五念處」；釋迦牟尼說「三十七道品」，阿修羅王偏又多一品，「說三十八道品」。《大智度論》卷三十五」：「阿修羅其心不端故，常疑於佛，謂佛助天。佛為說『五眾』，謂有六眾，不為說一；若說『四諦』，謂有五諦，不說一事。」「五眾」即五蘊」，四諦是佛法中的基本觀念。阿修羅王權力很大，能力很大，就是愛搞「天下大亂，越亂越好」的事，阿修羅又疑心很重，在聽佛說法時，疑心佛偏袒帝釋，故意少說了一樣。佛經中的神話故事大都是譬喻。
「迦樓羅」指「金翅鳥神」。這是一種大鳥，翅有種種庄嚴寶色，頭上有一顆凸起的如意珠，此鳥鳴聲悲苦，以龍為食，它每天要吃一條龍及五百條小龍。到它命終時，體內積聚諸毒，無法再吃，於是上下翻飛七次，飛到金剛輪山頂上命終。因為它一生以龍（大毒蛇）為食物，體內積蓄毒氣極多，臨死時毒發自焚。肉身燒去後只餘一心，作純青琉璃色。曾有舊小說稱岳飛是「大鵬金翅鳥」投胎轉世。
「緊那羅」是歌神，是專門演奏法樂的音樂家。在梵語中為「人非人」之意。他形狀和人一樣，但頭上生一隻角，所以稱為「人非人」，善於歌舞，是帝釋的樂神。
「摩呼羅迦」是大蟒神，人身而蛇頭。在《首楞嚴經》中對摩呼羅迦有以下解釋：「摩呼羅伽，此雲地龍，亦雲蟒神，腹行之類也。由痴恚而感此身，聾呆無知，故樂脫倫。修慈修慧，挽回前因，脫彼倫類也。」也就是說，摩呼羅迦是與天龍相對應的地龍，原本是腹行類，但「由痴恚而感此身」，由於「聾呆無知」，反而能「故樂脫倫、修慈修慧」，最終挽回前因，擺脫腹行類，脫胎換骨。
④ 中國有那些四大
古代「四大美女」：西施、貂蟬、王昭君、楊玉環,
四大醜女:1、嫫母——遠古中華始祖黃帝之妻,鍾離春——戰國時齊宣王之皇後,孟光——東漢名士梁鴻之妻,阮氏——東晉名士許允之妻.
四大書法家初唐四大書法家：歐陽詢、諸遂良、虞世南、薛稷
四大園林中國四大名園：頤和園，避暑山莊，拙政園，留園,
⑤ 王連國的介紹
王連國，1977年8月生於廣西桂林，《文一堂》堂主，號荷塘君子---王薺，中國當代青年畫家。王連國自幼喜愛繪畫藝術，專攻中國花鳥寫意畫，梅蘭竹菊四條屏，寫意荷花自成一派。尤其擅長中國傳統水墨畫法，功底深厚，表現力強，渲染到位。一直任從藝術無價，無可用金錢衡量之道理，用心作畫，全身投入花鳥畫創作，並創辦了《中國花鳥畫灕江創作基地》，畢業於國際羲之藝術學院國畫系，作品多次參加國內外大展賽，並多次獲獎，作品還散見諸多報刊、雜志。日本、韓國、香港、台灣等數十個國家和地區博物館及書畫收藏家、企業家、政要多有收藏。
⑥ 在香港聯合國際知識產權交易中心上市的菊福堂股票怎樣交易
聯合知識產權中心上市的股票要開通港股。
⑦ 中國最大的銀飾品生產基地在哪
中國最大的銀飾品生產基地在雲南鶴慶新華村。
1.雲南鶴慶新華村被譽為中國銀品之都。
2.鶴慶新華村，位於茶馬古道要塞，歷史上叫做「石寨子」的一個美麗水鄉。人傑地靈，山魂水秀，風光秀麗，四季如春，是雲南民俗文化的長廊，中國民間藝術之鄉。
歷經十年浩劫，從上個世紀的70年代末，新華銀匠就開始復甦了千年的手工銀器製作傳統，走村串寨，離鄉背井，活躍於雲南邊陲和祖國的大西南及西北少數民族地區，為當地民族製作宗教和生活類的手工藝品。經過市場經濟的洗禮和啟發，新華銀匠的手工藝銀器從西南邊陲不斷走向海內外，成為政界文化界知名人士以及市場新貴的青睞。
投資1億元的新華村石寨子旅遊商品交易市場，已成為東南亞最大的旅遊產品集散地；具有濃郁白族文化的新華村五星級旅遊度假酒店，已成為雲貴高原鄉村旅遊開發的一個制高點；海尾河、小橋流水、青瓦白牆，構成了一幅「高原水鄉」的人居自然圖，恍惚之間，眼前便是一幅美麗的曼妙壯錦，一個真實的人間天堂。
新華村有著濃厚的白族民居文化、茶馬古道文化、千年的傳統手工藝銀器文化、精湛的銀器工藝品以及省級和地方政府在新華村實施的旅遊產業和【雲品工程】，使新華村 「銀品之都」的獨特魅力，將被揭去千年的神秘面紗，大放光芒，為更多的世人朝謁和知曉。
3.千年來代代相傳的銀器手工製作工藝，一村一業，一戶一品，前店後坊的生產格局，走遍山水世界、名師輩出的匠人從藝傳統，自改革開放以來，新華銀匠的口碑名播海內外。
2003年，隨著聯合國教科文組織的目光被吸引到這片神奇土地上後，更是涌現出了一批國際工藝大師和國家級、省級工藝大師寸發標、洪興貴、母炳林、董中豪、寸家法和董中才等能工巧匠。他們親手打造的銀器產品，包括生活、宗教、裝飾和收藏類，以多樣的風格，精湛的工藝遠銷東南亞和歐美國家，也受到了國內外領導、社會名流的親切接見、觀摩和推崇。
⑧ 美股開戶艾德一站通的開戶可靠嗎
安全的，艾德證券目前持有香港證監會頒發的1、2、3、4、5、9號牌照，是受監管的正規券商。並且艾德證券（美國）是美國證券交易委員會會員（SEC）及美國全國期貨協會（NFA）成員。所以可以放心開戶。
因為彼此害怕著失去，才有原諒後的珍惜，真正的感情，不是不吵不鬧而是吵鬧後依然在一起，不是沒有心痛，而是心痛後學會如何相處相依，心動只是一時的美麗，心懂才有一生的不離不棄，撫思漫遊，看枯梗殘葉，在風中煢煢孑立，曲卷消香，把落寞的景緻，在幾許青墨綠意里，斂了一池的風雅和禪意，寧靜的輕柔的詩意的彌漫，欣賞這清幽婉怡的意境，就像看如蓮的青字，落在柔軟萱白的素箋上，所念所想落墨別有洞天。
賞青衣江岸邊，迎風招展的霧松，猶如白發魔女，微風中飄飄欲仙，觀西雪蓑，祈願來年風調雨順，如意吉祥的寓意，眺望雪域高原，珠穆朗瑪峰白雪皚皚，風光無限，雅魯藏布江把春夏秋的真誠一起化成最美好的祝願，流淌到祖國的大江南北，捧一朵朵天山上的雪蓮花，擷一顆顆南山的紅豆，寄給有情人，作為純潔愛情的定情物，采一片片含羞的紅楓，贈一株株傲霜鏗鏘的菊花，祝福冬日溫暖開心，幸福甜蜜，萬事如意心想事成，沐浴燦爛的陽光，祝事業蒸蒸日上興旺發達，袖手水岸，醞生古韻的詩意，佇立在殘葉清冽的煙波中，執手相看，歲月花間遇見陽光，千萬花事，都有別樣的紅，唯卓爾不凡的花，風幹了繾綣，素心也會沉靜塵世蒼茫，風月浸霜，紅塵煙雨紅妝，獨綻寒枝，殘跡留香，幾許滄桑，留一徑傲骨欣慰心緒。
秋已深，凋花卸了紅妝，秋水寂無波瀾，孤情瘦意，墨染了一池碎影，弦念清涼，昨日絕色的傾城，清寂安放，一縷遺落的幽香，沉澱了浮華，把寂色的種子，暫且隱藏在波下的青苔里，待冰雪融化，再度重逢，一池碧水之上，白蓮朵朵，那開榭有度的風雅，便植在了心上，或許給心境塗上素色的畫意，凋零才會有柔曼的詩韻，臨風看淺黛，殘容凝斂，三分生息，帶著治癒的香息，將蓄發重生的夢，悄然勃發，今昔臨近一池殘荷的夢，借流殤，落
⑨ 請問專家給看看這是出自哪位書法家
德亮書，印章：李德亮印，李德亮。網路李德亮有介紹。